Tabasaran əl işi xalçası: şəkil

2024 Müəllif: Priscilla Miln | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 00:23

Bildiyiniz kimi, çay Hindistanda, avtomobillər Almaniyada hazırlanır, rəng birləşmələri və naxışlarının gözəlliyi ilə diqqəti çəkən möhtəşəm xovlu xalçalar Tabasaranda hazırlanır. Dağıstanda xalçaçılıq ən geniş yayılmış, üstəlik, tətbiqi sənətin ən qədim növlərindən biri hesab olunur. Bu yazıda fotoşəkilləri aşağıda verilmiş Tabasaran əl xalçalarının nə olduğunu öyrənəcəyik.

Görünüş Tarixi

Dağıstan xalçalarının ilk qeydinə Herodotun "Tarixin ataları" əsərində rast gəlmək olar. Dağıstan klassik xalçaçılığı Şərq sənətkarlarının ənənələrinə əsaslanır. Uzun əsrlər boyu avropalılar oradan ipək və xalça gətirmək üçün Çin və İrana ticarət ekspedisiyaları göndərdilər. Özünə hörmət edən hər bir monarxın və ya aristokratın heyrətamiz dərəcədə gözəl şərq xalçaları var idi. Yeri gəlmişkən, bu günə qədər gəlib çatan ən qədim xalça 1949-cu ildə tapılıbqazıntılar və indi məşhur Ermitajın qızıl kolleksiyasına daxil edilmişdir.

Məqsəd

Xalçaların əvvəlcə sadəcə dəbdəbəli əşya kimi icad edildiyini düşünmək qəribədir. Hətta ən bahalı Tabasaran xalçası da əvvəlcə dar funksional xarakterə malik idi.

Qədim dövrlərdə Şərqdə əsasən köçərilər yaşayırdı. Bəs köçəri üçün ən vacib olan nədir? Birincisi əla hərəkətlilik, ikincisi evinizin tez təşkili, üçüncüsü mənfi iqlim amillərindən etibarlı qorunma, başqa sözlə quru və isti olmaqdır. Məhz xalçalar köçərilərin normal yaşayışı üçün zəruri olan bütün bu tələblərə tam cavab verirdi. Təbii ki, o xalçalar indi gördüyümüz xalçalardan çox fərqli idi. Lakin bu, xalçaçılığın başlanğıcı idi.

İnsanlar xalçanın sadəcə küləkdən qorunmaqdan daha çox şey ola biləcəyini, həm də həmyaşıdlarınız arasında seçilmək üçün əla bir yol olduğunu başa düşdülər. Beləliklə, nəfis və gözəl xalça məmulatları toxunmağa başladı. Bu, daha sonra ona gətirib çıxardı ki, xalçaların gözəlliyi, keyfiyyəti və kəmiyyəti insanın rifah səviyyəsini müəyyən etməyə başladı. Eyni zamanda, Şərqin hər bir hökmdarı özünü nəfis və bahalı məhsullarla əhatə etməyə çalışır, bununla da öz üstünlüyünü vurğulayırdı.

Keyfiyyət

Yeri gəlmişkən, bilirsinizmi qədim zamanlarda Dağıstanda hər bir Tabasaran xalçasının keyfiyyəti yoxlanılırdı? Keyfiyyətə nəzarət əvvəllər 3 mərhələdə həyata keçirilirdi. Birincisi: toxunmuş xalçadan at sürüsü keçdi. İkincisi: bundan sonra məhsul bir neçə gün altında saxlanıldıqızmar günəş şüaları. Üçüncüsü: xalçalar soyuq suya batırılır və müəyyən müddətə buraxılır. Əgər belə “sınaqlardan” sonra xalça məmulatı öz xüsusiyyətlərini itirmirsə, onda ustanın yaxşı iş gördüyünə inanılırdı. Budur texnologiyalar!

Tabasaran VS Fars xalçaları

Tabasaran xalçasını İran (fars) xalçası ilə müqayisə etmək olarmı? Bu edilə bilər və edilməlidir. İran sənətkarlarının şöhrətini, istedadını və işinin keyfiyyətini aşağılamamaq lazım olsa da, faktlar fakt olaraq qalır. Fars xalçası orta hesabla 150 ilə qədər, Dağıstan xalçaları isə 400 ilə qədər “yaşayır”. Təbii ki, onlar təyinatına görə “istismar edilmirlər”. Eyni zamanda, yuxarıda göstərilən bütün rəqəmləri yalnız əl istehsalı xalçalara aid etmək olar.

çeşidlər

Dağıstanın cənubunda xalçaçılığın sürətli inkişafına 3 amil kömək etmişdir: İranın (Fars) yaxınlığı; bu yerdə Böyük İpək Yolunun olması; İslamın fəal şəkildə yayılması. Bir neçə əsr ərzində Qafqazda ticarət mərkəzi Şərqlə Qərb arasında forpost kimi xidmət edən Dərbənd şəhəri olmuşdur. Şəhər İpək Yolu marşrutunun bir hissəsi idi. Təbii ki, bu, müxtəlif sənətkarlığın, xüsusən də xalçaçılığın fəal inkişafına təkan verdi. Bundan əlavə, bir çox tacirlər Dərbənddə müxtəlif rəngli və rəngli yun saplara rast gəlmək mümkün olduğunu başa düşürdülər (yerli sənətkarlar ot və kollardan təbii boyalar alırdılar).

Şimali Qafqazda yayılmanın təsirini də izah etmək olarİslam. Fars sənətkarları və tacirləri öz sirlərini bölüşməyə daha çox meylli idilər və mallar daha çox müsəlman əhalidən alınırdı. Bundan əlavə, indiyə qədər “namaz” adlanan kilimlər üzərində namaz qılmaq adətdir.

Bütün bunlar Şimali Qafqazın sakinləri arasında sənətkarlığın fəal inkişafına təsir etdi. Baxmayaraq ki, xalçaçılıq ənənələrində yalnız tabasaranların fərqləndiyini söyləmək qəribə olardı. Qeyd edək ki, bu, onların milli sənəti hesab olunur. Eyni zamanda, Dağıstanın bütün xalqları xalçaçılıqla məşğul olurdular. Belə ki, Kürax, Axtı, Qasumkənd kəndlərində ləzgilər böyük uğurla xalça toxuyurdular. Gergebilin Tsada Xunzax kəndindən olan avarlar yüksək keyfiyyətli tüysüz xalçalar istehsal edirdilər. Eyni zamanda Levaş kəndindən olan darginlər yun xalçalar istehsal edirdilər. Kayakent, Durgeli, Buğlen kəndlərində yaşayan kumuklar naxışlı yun kilimlər və keçə xalçalar istehsal edirdilər. Beləliklə, siz bu sənətkarlığın inkişafına böyük səylər sərf edən demək olar ki, hər bir xalqı sadalaya bilərsiniz.

Xovlu xalçalar

Xovlu xalçaların müxtəlif növləri haqqında çox uzun müddət danışa bilərsiniz, lakin bunun mənası yoxdur. Onların xüsusiyyətləri haqqında danışaq. Belə ki, ənənəvi dizaynda olan Tabasaran xovlu xalçanı heyvanları, bitkiləri və insanları təcəssüm etdirən müxtəlif həndəsi təsvirlərlə tanımaq olar. Beləliklə, sənətkarlar əvvəllər bu həndəsi təsvirlərin köməyi ilə ətraf aləmi nümayiş etdirirdilər. Alimlər bu hadisəni “xalça sənətinin dili” adlandırırlar. Yeri gəlmişkən, bu cür məhsullar çox vaxt bütöv şəkildə təsvir olunurrituallar, döyüşlər və səhnələr. Zamanla bu dil itirildi və şəkillər sırf dekorativ oldu.

Qeyd etmək lazımdır ki, bütün belə xalçalar ümumi kompozisiya quruluşuna malikdir: haşiyə və ara sahə.

Bəzək

Tabasaran xalçalarının naxışları da maraqlıdır ki, onlardan üç əsas növünü ayırmaq olar:

1. Arxa fon - kiçik rəqəmlər ümumi fonu doldurarkən, konkret böyük rəqəmi olmayan naxışdır.
2. Centric - onlarda olan ornament xalçanın "medalyon" adlanan əsas fiqurunu vurğulamaq üçün azaldılıb.
3. Haşiyə - naxış insanın diqqətini məhsulun "haşiyəsinə" cəlb edəcək şəkildə hazırlanır. Bu növ ornamentə "sərhəd" də deyilir.

Tabasaran xalçasını nəzərə alsaq, o zaman sənətkarların istifadə etdikləri rəngi qeyd etməmək olmaz. Albalı qırmızı və ya mavi demək olar ki, bütün xovlu məhsulların fonu hesab olunurdu, bu da nəzəri olaraq gözü çox sıxmalıdır. Lakin rəng harmoniyası müxtəlif rənglərin orta və kiçik hissələrinin istifadəsi ilə əldə edilir.

Lintsiz xalçalar

Bu qrupa inanılmaz gözəl ləzgi və Azərbaycan sumaqları daxildir. Onların əsas xüsusiyyəti böyük bir məişət tətbiqidir. Onlar əsasən döşəmə üçün istifadə olunur (məsələn, xovlu xalçalar yalnız divarlar üçün istifadə olunur). Onlar adi xalçalardan xeyli böyükdür. Bundan əlavə, onlar daha yumşaqdırlar, çünki onların istehsalında xalçanın altında yun ipləri buraxmağa imkan verən xüsusi toxuculuq texnikasından istifadə edirlər.15 sm uzunluğa qədər (bu onları yumşaq edir).

Tüksüz Tabasaran xalçaları (məqalədəki şəklə bax) həm də “davaginlər”dir. Onların fərqləndirici xüsusiyyətləri 2 tərəfli olması, həmçinin tünd göy və ya mavi fonda olması, üzərində ornament (“rükzal”) olmasıdır. Bu xalçalara tez-tez avarlar arasında rast gəlmək olar. Əsas rəsm müxtəlif "medalyonlar"dan və bu "medalyonlardan" ayrılan proseslərdən ibarətdir.

Xalça kimi tüysüz Dağıstan xalçalarından da danışmağa dəyər. Onlar pambıq, yun və çətənədən hazırlanırdı. Palasalarda Tabasaran xalçalarının naxışları kimi gözəl və mürəkkəb ornamentlər yoxdur, lakin onlar inanılmaz dərəcədə praktikdir və çox vaxt gündəlik həyatda istifadə olunur. Hər bir xalq palaları özünəməxsus adlandırır: azərbaycanlılar üçün “palaz”, tabasaranlar üçün “barxal”, ləzgilər üçün “ruh”, avarlar üçün “turut” və s.

Keçəli xalçalar

Qeyd etmək lazımdır ki, belə xalçalar Dağıstanın şimal xalqları - noqaylar, avarlar, kumuklar, darginlər arasında çox yayılmışdır. Ən çox yayılmış keçə xalçalar arbabaşdır. Onlar müxtəlif rəngli keçədən hazırlanır. Onlar bir-birinin üstünə qoyulur və beləliklə ornament yaranır.