Matchmakers - onlar kimlərdir? "Matchmaker" və "Matchmaker" sözlərinin mənası. uyğunlaşma mərasimi

2024 Müəllif: Priscilla Miln | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 00:23

Qədim dövrlərdən bəri evlənmək mərasimi gəlinin bir növ "alınması" hesab olunurdu. Bu mərasim bir çox xalqlar tərəfindən yüksək ehtiramla qarşılanmış və bir neçə mərhələdə keçirilmişdir. Məqalədə biz uyğunlaşdıranların kimlər olduğunu, “divləşən”, “döyüşçü” sözlərinin nə məna daşıdığını və uyğunlaşmanın aparılması qaydasını nəzərdən keçirəcəyik.

Matchmaking: mərasimin məqsədi

Toy hər bir insanın həyatında mühüm hadisədir. Ənənəvi evlilikdən əvvəl eyni dərəcədə vacib bir uyğunlaşma mərasimi var. Təəssüf ki, bugünkü dünyada ənənələrə çox az yer var. Amma insanların ruhu, mentaliteti məhz onlarda əks olunur.

Köhnə günlərdə gəlinə hətta yad adamlar da çöpçatan göndərə bilərdi, valideynlər də öz növbəsində kürəkən, onların fikrincə, qızına uyğun olarsa, onu evlənməyə razı sala bilərdilər. Buna görə də, uyğunlaşma zamanı qızın taleyi praktiki olaraq həll edildi. İndi uyğunlaşma mərasimi formal xarakter daşıyır, ya valideynlərlə görüşmək, ya da qarşıdan gələn toyun təfərrüatlarını müzakirə etmək üçün keçirilir. Hətta olur ki, bu, tamamilə tərk edilir, xüsusən də gələcək ər və arvad özləri təşkil edərsətoy.

Matchmaking slavyanların orijinal ənənəsidir. "Matchmaker", "Matchmaker", "Matchmaker" anlayışları

Satışçının və ovçunun kim olduğunu öyrənməzdən əvvəl gəlin, ovçunun kim olduğunu xatırlayaq. Bir çoxları artıq "divişdirən" və "divişdirən" arasındakı fərqin nə olduğunu xatırlamır. Bu anlayışların izahı ilə başlamağa dəyər.

Matchmaker (əgər söhbət qadından gedirsə) evliliyin təşkili ilə peşəkar şəkildə məşğul olmuş şəxsdir. Bəzən onlar təkcə gəlinin evlənməsinə deyil, həm də seçilmiş namizədlərə kömək edirdilər.

Svatya digərinin anasına münasibətdə həyat yoldaşlarından birinin anasıdır.

Amma "döyüşçü" sözünün mənası bir az daha mürəkkəbdir. Ər-arvaddan birinin digərinin qohumları ilə münasibətdə həm “döyüşçü”, həm də qohumudur. Yeni evlənənlərin valideynlərinin bir-birinə belə müraciəti hörmət və məkan əlamətidir. Etimoloji cəhətdən "dostlar" sözü ilə "dostlar" sözü eyni əsasa malikdir. Slavyan xalqlarının ənənəsində isə belə müraciət iki xalqın birləşməsinin simvoludur.

Uzlaşmaya hazırlaşır

Bəyin valideynləri oğlunun ərə getdiyini biləndə onun seçdiyi oğlan haqqında mümkün qədər çox şey öyrənməyə çalışıblar. Sorğu zamanı onları təkcə qızın özünün deyil, yaxınlarının da nüfuzu maraqlandırıb. Onlar ailənin maddi vəziyyəti ilə tanış olublar. Uzun müddətdir ki, gəlinin fərdi bir oğlan üçün deyil, bütün ailə üçün götürüldüyünə inanılır. Və bu o deməkdir ki, o, ailənin layiqli üzvü olmalıdır. Bundan sonra çöpçülər göndərildi - onlar iki ailə arasında bir növ vasitəçidirlər. Qızın ailəsi də öz növbəsində cehiz hazırlayırdılar - bu əmlakla gənc arvad ərinin evinə köçürdü. Yataq ola bilər alt p altarları, köynəklər, məişət əşyaları, zinət əşyaları. Qızın anadan olduğu andan yığılıb və evləndikdən sonra da onun mülkü olub. Söhbət tacir ailələrindən gedirdisə, cehizə pul da daxil idi. Əsilzadələr tez-tez qızı daşınmaz əmlakla müşayiət edirdilər.

Kimlər eşqbaz kimi çıxış etdi

Satışçıların missiyası şərəfli və çox vacib idi. Matchmakers danışıqlar aparan insanlardır. Bunu incəliklə etmək lazım idi. Birbaşa nitqdən yayındı, bütün ifadələr alleqoriya şəklində idi. Gəlinin valideynləri evliliyə qarşı ola bilər. Bu halda matbaaçılar kürəkənin lehinə güclü arqumentlər gətirməli, lakin inandırmaq üçün deyil - bu pis əlamət hesab olunurdu.

Qədim zamanlarda ağsaqqallar - müdrik və hörmətli insanlar göndərilirdi. Bəzi yerlərdə kahinlər ovlandılar. Ancaq tez-tez nümayəndə heyətinə bəyin valideynləri, xaç atası, peşəkar ovçular və ya ovçular (Rusiyada kişilər daha çox cəlb olunurdu, Ukrayna və Belarusiyada isə bu rolu qadınlar oynayırdı), digər qohumlar da iştirak edə bilərdi. Yürüşdə iştirak edənlərin hamısı ailə adamları olmalı idi. Və onların evliliyi güclü və xoşbəxtdir.

Uzlaşma mərasimini müşayiət edən işarələr

İndi bilirsiniz ki, kimlər uyğundur. Uyğunlaşma ilə əlaqəli bir çox əlamət var, bunlardan bəziləri bunlardır:

• Cümə axşamı ən uğurlu gün hesab olunurdu. Çərşənbə və cümə günləri isə nikah qəbul edilmədi. Səbəb bu günlərin oruc olmasıdır (Çərşənbə günü Yəhuda Məsihi satdı, cümə günü çarmıxa çəkildi). Rasional baxsanız, bu günlərdə sadəcə heç nə yoxdurgələnləri müalicə edin. Bəli və etik tərəfi əcdadlarımız üçün böyük əhəmiyyət kəsb edirdi;
• axşam getdi. Pis gözdən qaçmaq üçün. Daha rasional bir izahat var: əgər çöpçülər bunu sirr saxlamaq istəsələr, məsələn, imtina halında - axşam saatlarında daha az adam var, buna görə də diqqət çəkmə ehtimalı azdır;
• evdən çıxmazdan əvvəl çöpçatan əllərini sobaya qoyur. Belə bir hərəkət uyğunlaşmanın uğurlu nəticəsini təmin etməli idi;
• gəlin evinə gedərkən çöpçatanlara danışmaq qadağan edildi;
• bəxt gətirən yeganə şəxs təmiz su daşıyan qız sayılırdı;
• divbazlar evə girən kimi qapıları bolta ilə bağlamaq lazım idi. Bu, çağırılmamış qonaqlardan qaçmaq üçün edilib;
• evə girən zaman çöpçatan və ya bəyin atası onun sol dabanını üç dəfə astanaya vurdu. Eyni zamanda sözlər də deyilirdi: “Onlar susurlar (əcdadlar – tayfa mühafizəçiləri haqqında deyilib), siz isə susur, əleyhinə söz deməyin”;
• çöpçülər masaya dəvət olunana qədər papaqlarını çıxarmadılar;
• döyüşçülərdən biri gəlinin valideynlərindən qaşığı oğurlamağa müvəffəq olub. Bu, gələcək ərin ailəyə başçılıq etməsini təmin etdi. Və arvad sadiq və itaətkar olmalı idi. Toydan üç ay sonra qaşıq gizli şəkildə qaytarılmalı idi;
• bir qız ilk dəfə ovlanırsa, onun izini örtmək tövsiyə olunurdu: “Yüz talib sənin izinə düşəcək”;
• yalnız aprelin sonuna qədər evlənə bilərsiniz. May ayında çöpçatanlıq və evlilik pis əlamətdir. Bu, yeni evlənənlərə qalmaqallarla dolu ailə həyatı vəd edir;
• gəlinin valideynləri və ovçular razılığa gəlsələr, qonaqlar gedəndən sonra gənc ana poker və maşa bağladı.

Vurma mərasimi

Satışçıların kim olduğunu öyrəndikdən sonra gəlin uyğunlaşma ayininin özünü nəzərdən keçirməyə davam edək. Bir qayda olaraq, matbaaçılar bir neçə dəfə göndərilirdi. İlk görüşdə gəlinin ailəsi evliliyə razılıq versə belə, imtina etmək adət idi. Qızı ilk dəfə vermək pis forma hesab olunurdu. Bundan əlavə, gecikmə, əgər ailələr əvvəllər bir-birini tanımırdısa, bəyin qohumları haqqında daha çox məlumat əldə etməyə imkan verdi. Həm də inanılırdı ki, ilk kürəkəndən sonra növbəti, daha sərfəli birini gözləmək olar. İlk uyğunlaşma rəsmi idi. Bəyin valideynləri orada iştirak edə bilmədi.

Satışçılar ikinci dəfə görüşəndə zəngin süfrə düzmək adət idi. Evdə şamlar yandırıldı, ikonaların yanında lampalar qoyuldu. Həmişə bəyin valideynləri, bəzən isə özü də iştirak edirdi. Əgər gəlin uyğunlaşmada iştirak edirdisə, o, nəzərdə tutulan ərdən ayrı oturdu. Qızın atası ilə danışıqlar aparılıb. Qızın fikri soruşulmayıb. Belə sualların müdrik valideynlər tərəfindən həll edilməli olduğuna inanılırdı. Fərqli şəkildə baş verdi, bu, fərdi ailənin həyat tərzindən asılı idi.

Davamçılar müsbət cavab alsalar, dərhal toya hazırlıq başladı.

Toy tarixi seçildi. Ailələr hər bir tərəfin çoxdan gözlənilən tədbirin təşkilinə hansı töhfəni verəcəyini müzakirə etdilər. Əmanət məsələsini həll etdi. Bu p altar, qiymətli əşyalar və ya pul ola bilər. Bu vəziyyətdə alındıHər şey həll olunandan sonra gəlinin qohumları şam yandıraraq gəncin nümayəndələri ilə birlikdə ilahi mərasim keçirdilər. Birlik haqqında müqavilə belə bağlandı.